Sinopsis
Si la identidad fuera un mero ejercicio de metaf¡sica no tendr¡a el poder que manifiesta en nuestra reciente historia, donde casi todos los conflictos han mutado en conflictos de identidad. O tal vez la permanencia de ciertas formas metaf¡sicas se deba al carácter m¡tico y metafórico de los relatos que las subyacen, pues la identidad está unida a lo narrativo por robustos lazos.Dos de los relatos estructurantes de la identidad son el mito de la ca¡da, que habla de la identidad personal, y el mito del cuerpo m¡stico, que habla la identidad colectiva, de la condición del individuo como miembro del cuerpo colectivo. Diversos movimientos sociales y filosóficos han devenido en ejercicio metaf¡sico de uno de estos dos mitos: salvar al sujeto de su condición de barro y/o entregarle a la comunidad a la que sirve como miembro. El cuerpo se presenta como cárcel; la comunidad, como se?ora y due?a del sujeto esclavo. Hay violencia metaf¡sica en estos relatos que articulan casi la totalidad de la filosof¡a del sujeto y de la identidad moderna, incluyendo muchas filosof¡as presuntamente cr¡ticas que han tratado de abandon