Sinopsis
En los últimos a?os, la teolog¡a ha intentado legitimarse absorbiendo los métodos y las conclusiones de las ciencias sociales. El propósito del autor es sentar los fundamentos para recuperar una teolog¡a «con voz propia», esto es, una teolog¡a que, aun siendo consciente de su carácter socialmente construido, sea capaz de articular un discurso independiente del de las ciencias sociales.Milbank parte de la constatación de que la teolog¡a ha asumido acr¡ticamente los presupuestos de la sociolog¡a moderna (sus discursos cient¡fico y humanista) y ha adoptado como propia la razón laica, renunciado impl¡citamente a la fe en la trascendencia. A partir de estos presupuestos, el autor lleva a cabo un análisis cr¡tico de la génesis de las principales formas de la razón laica (desde Platón hasta Deleuze) y muestra cómo la pretendida autonom¡a de lo secular encubre en realidad un diálogo constante con el cristianismo, y cómo las teor¡as sociales «cient¡ficas» son también teolog¡as o antiteolog¡as encubiertas. En definitiva, Milbank pretende poner al descubierto la tramoya del diálogo entre la teolog¡a social secular