Sinopsis
"El dominio deberá entenderse como la oportunidad de encontrar en personas determinadas la obediencia a una orden de contenido espec¡fico". Con esta definición clásica, Max Weber remite el concepto de dominio a aquél de la obediencia. Por ello, su sociolog¡a del dominio es, en rigor, una sociolog¡a de la obediencia. Weber distingue los tipos de ideales de dominio basándose en el correspondiente "tipo de obediencia". A la perdurabilidad bien fundamentada, a la base de obediencia, Weber denomina "legitimidad". Los tres tipos ideales de dominio leg¡timo, se basan en la obediencia carismática, la tradicional y la legal. La cuestión de la obediencia se convierte en una cuestión de memoria. Pero el efecto social de la memoria descansa sobre el principio de su representabilidad a través de imágenes.El tipo ideal nunca aparece en la historia de forma pura. Por eso la obediencia de los mexicanos a Lázaro Cárdenas, la obediencia de los espa?oles a Francisco Franco y la obediencia de los argentinos a Juan Perón se debe fundamentar al mismo tiempo en el carisma, la tradición y las leyes. Pero las proporcio